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欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事？

谢邀！首先鹅不是《女巫》，对巫术一巧不通，只能吐点个人看法。从人类进化来看，对当时的自然变化，于获生老病死，无法理解，像中国最早用龟壳*的*纹走向来预测吉凶，这*是巫术；后来通长时间对世物的观查，聪明的人发现世间的变化有一定*，可预测天象，可预*晴、日月星辰何时明等等，这些人*成了了不起的神了，大家崇拜，归附于神灵。随着时代发展，巫与*，*与皇权，进行着激烈的争斗，谁强弱*灭。值至当今**都未停止。不管怎么说，**是构成了人类最基本的尊严。那是人类历史发展的印记。谢谢！楼上👆友友有精准解释，上楼看看吧！0K

西方的《女巫》惊悚：

欧洲人至今仍把中世纪称为“黑暗的中世纪”，除了可怕的黑死病之外，伴随黑死病而来的还有*的“猎巫运动”。“猎巫运动”主要针对的是女巫，而这场运动最终*成为欧洲中世纪女性的灾难，始作俑者便是教会。

欧洲的巫与中国古代的巫有着截然不同的命运。欧洲的巫，尤其是女巫其实被定义成为了撒旦的使者，是在人间勾人魂魄的。而中国的巫那很多都是国师，是能跟神对话的人。所以，在中世纪的欧洲，由于*的极端狂热，巫被看做是不洁的人，是可怕的黑死病的传染源，一旦有人被认定成巫，那么等待她的只有被烧死的命运。

并且中世纪欧洲的“猎巫运动”还有一套标准的教材叫做《女巫之锤》，这是1487年由两名*裁判官英斯蒂道里和斯伯伦吉所合著。这本书里不仅有着关于女巫的判定规则，甚至还有关于如何处决女巫的刑罚，真可谓是光怪陆离，花样百出。

黑死病使得整个欧洲陷入恐慌，那种动辄消灭一个城市人口的病魔使得整个欧洲人与人之间几乎没有信任可言。在这种情况下，“猎巫运动”*变成了人与人之间的疯狂*，只要有人向教会指认你是女巫，那么你基本难逃烧死的命运。因为判定女巫的标准让人瞠目结舌。

将女性放在天平的一端，另一端放本*，你**重，*是女巫；将女性扔到水里，你沉下去淹死还则罢了，你要漂上来*是女巫；长得好看，能暗送秋波的女性，会被认为是被魔鬼附体，也是女巫……总之，只要有人*，你*难逃被认定成女巫被烧死的命运。以至于*也是被当做女巫被烧死的。在整个“猎巫运动”中，共有20万欧洲女性被当做女巫而惨死。

“行邪术的女人，不可容她存活”，这是《旧约》里记载的一句话。15世纪末，欧洲开始发起残*的猎巫运动，接下来的一百多年，在整个欧洲，成千上万的女性巫师遭到非人的折磨，被以各种各样残*的方式处死！

为什么*教文化下的欧洲会发生如此跨世纪的屠*呢？我觉得主要有两个原因，第一*是人们的**，第二*是社会生活艰难的真实情况导致。

“黑暗的中世纪”，相信很多朋友都听过这几个字，为什么说欧洲的中世纪是黑暗的呢？因为整个中世纪将近一*，欧洲都是在神权统治下，每个人都被一分为二，灵魂属于上帝，受教会支配，肉身属于国王，受世俗权力支配！其中，世俗很大程度上受*影响，人们*活在这神学弥漫的天空下！

等到了十五世纪，西欧开始了**，人们认为巫术代表着黑色，后来教皇颁布谕令，标志着猎巫运动开始，人们在*的大旗下，开始了疯狂的追*巫师，而男人被认为阳光的代表，所以受*的基本上都是女巫师。

还有个原因*是欧洲中世纪社会问题频频出现，人们生活难以为继，导致精神上很容易对*信服。当时，欧洲灾害频发，黑死病盛行，大街小巷弥漫着恶臭，每天都在死人。如此情景，人们的精神开始变得脆弱，变得极端，于是当有了一个导火索，大家便一哄而上，抓住“替罪羊”泄愤！

社会的*是难以控制的，在猎巫运动中，很多无辜的女性受到*。人们用原始的方法判断女巫，*如，身上有特殊标记而且用*不会马上*的，还有*是把人绑在一个屋子里，关紧门窗，观察三天，如果有老鼠虫子之类的进入，*说明被绑的人是女巫。

在猎巫运动中，数十万女性被认定为女巫，接着惨遭*害。很多人为了报私仇，诬陷清白之人，这种情况很常见，甚至一些谦虚而纯洁的少女一样被指认。

当人们丧失自信而又有统一精神存在的时候，一般都会有大的社会动荡出现。

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我们对欧洲的文艺复兴时代的印象，更多的是来自于那些艺术*们对于*艺术的创造，而对于思想方面的钳制，*可并没有打算放弃，*裁判所采取的是上扛下打——下，是瞄准与神学对着干的人文主义者，是神学与科学之争；上，是针对的本土原始*，它们之间也存在着争夺解释权的问题，解释权带来*，*带来信众，信众带来利益，利益这块蛋糕没人愿意分享。

女巫的定义，*是欧洲本土文化中会使用巫术、魔法、占星术的拥有超自然能力女性。在现实中，她们通常会使用*药治病，会根据经验预测天气，预测个人命运，简单说来，跟中国古代的方士、*先生角色差不多，你看到她们这些能力想到诸葛亮也毫不为过，在欧洲大陆，一直不乏她们生存的土壤，总能混口饭吃。

公元1484年，教皇英纳森八世发布清算女巫的檄文，宣称她们十恶不赦、荒*无耻并绝对不能够被轻易饶恕，自此，广大的神职人员被投入到大规模的惩*巫的集体行动中去。为了坐实女巫们的*，神职人员炮制出《巫婆之锤》一书作为行动纲领，被广泛应用于辨认女巫。

作为撒旦的代言人，她们经常被描述为邪恶而*乱，勾搭男性并偷取他们的*，残害婴儿，挖出他们的心*......

辨别她们倒是十分简单，把她们中的个体放在天平上，另一端放上一本*，只要她**还重，那么她必须*是邪恶的女巫！或者干脆把她们扔进水中，漂上来的，不用说，仍然是妥妥的女巫，等待她的将是被烧死的命运。

仅在16世纪到17世纪这短短的一百多年间，在这*正确的口号下，被审判并处死的女巫*超过了20万人。在针对这些少数人群的*戮中，总是不乏因私人报复产生的冤假错案，很多无辜女性也难以幸免。女巫、男巫、她们的助手、亲戚、朋友等关系密切者往往都牵连其中，很多小城市因此丧生的人口达到了十分之一的*级别。

教会没有想到的是，他们辨别女巫的标准，连同女巫们残害男性与婴儿的“*”，后世却被遥远东方的义和团运动摁到了他们自己身上。

教会同样没有想到，西欧停止猎巫运动百年之后，后世的苏俄时期又捡了起来，如法炮制，这次被当做巫师被*消灭的却是他们*人员本身，其时其地，多数人对少数人总不会缺少*害的定义，除了巫师、还可以被命名为“害虫”、“*”、“某派”，随你怎么说，只是因为他们是少数人。